辽宁日报：入选中国传统村落名录——石佛村筹建闾山古村落博物馆
保护完好的石佛村古村落
石佛村村口有棵千余年的老榆树
2月27日，第四辆装载老物件的马车又从老牛沟拉到北镇市富屯街道石佛村村委会文物室，这些老物件中有纺车、木犁杖、棒槌、老木箱子、老木柜、压地磙子等生活生产用具。收集归拢这些村民家里的老物件，是为石佛村建闾山古村落博物馆做准备。
去年年末，北镇的石佛村、龙岗子村、华山村三个满族古村落一起入选第四批中国传统村落名录。为保护好古村落厚重的物质与非物质文化遗产，守住这些承载着历史文化和满族乡愁的古村落，闾山画会副会长、锦州市剪纸协会会长张波成立了民间公益组织“闾山古村落文化研究会”，他担任会长，要对古村落进行整体性、活态性、原真性、延续性的保护，恢复其固有的生机与活力，使古村落不只是老建筑，还要有“活态”传承。
自觉保护古村落文化血脉:
“闾山古村落文化研究会”成立后，张波同石佛村村委会主任王宝红一道，想方设法让村民愿意生活在古村落里，并且自觉地保护古村落。他们首先在石佛村挨家挨户地宣传入选中国传统村落名录的意义，让村民有自豪感。同时宣传古村落保护知识，鼓励村民对古村古建筑整体环境，如村前的小河、村后的山和后山上的林木，都要悉心保护。还告诉村民不能把老物件随便毁了、扔了，家里古老的凳子、椅子、桌子、坛坛罐罐等都是好东西，将来放在“闾山古村落博物馆”，给子孙后代留存历史记忆。
石佛村党支部书记冯新滨脑子里时刻装着建博物馆的事，以至于一天在庙广沟的垃圾堆捡到一个木头鞋样，高兴得不得了。据说这个鞋样能有100多年的历史，他赶紧送到村委会文物室里保存。
收集整理当地民间传说、典故也是“闾山古村落文化研究会”正做的事，这项工作带有抢救性。这些民间故事都在古村落八九十岁老人的脑子里，要赶紧整理流传下去。在挖掘整理过程中，张波弄清楚了石佛村村口那棵1000多年的老榆树的来历。据老人讲，以前满族人居住的村落都要栽上一棵老榆树，标志着这个村庄是满族人住的。
张波说，与其他单个的文化遗产不同，中国古村落是一个包罗万象的文化综合体，不仅有充满地域、民族风格的民居等物质文化遗产，也有居住者的日常生活、劳动生产、衣食起居、节庆礼仪、娱乐表演、婚丧嫁娶、口头文学、民间艺术、家风家训等非物质文化遗产。从某种意义上说，我国传统文化真正的延续正是在古村落里。
展示展演民风民俗:
去年，记者曾经来过石佛村采访。石佛村山水环绕，全村有600多户人家、800多栋房子、2100多口人，1600多人是满族人。
村里百年以上的海平房现在还住着人家。海平房有着像海浪一样的房盖，这里的院墙都是用石头干垒的，不用水泥勾缝，当地人叫堾垒，是典型的晚清时期建筑。
这里的叶家老宅、谢家老宅、郭家老宅等都让人感受到满族古村落的文化血脉。古村落里每一块石头、每座老宅都有历史。
冯新滨说，石佛村作为古村落，古建筑和遗迹只是其中的一个方面，还有很多“活态”的传承，比如榆树王、圣泉、石龟、冒烟洞、金蟾石、二仙石、纳纳堆等民间传说以及保存完好的饮食、剪纸等满族文化。
“闾山古村落文化研究会”在三个古村落进行民风民俗调查，他们认识到对古村落最好的保护就是村民在其中如常生活的“活态”保护。于是，春节前他们在古村落组织村民举办民风民俗展演展示活动，其中有满族的传统年文化杀猪、满族剪纸、剪窗花、背灯祭等。
张波说，背灯祭的习俗来自有关努尔哈赤的传说。据说，努尔哈赤少年时在明朝总兵李成梁家当仆人，为了感谢李成梁一个爱妾的救命之恩，努尔哈赤发誓，若将来富贵，一定让自己的子孙世世代代祭奠她。因此，满族就有了这个背灯祭的习俗。
整理古村落族规家训:
家训作为古村落文化的传承载体，成就了当地古朴的民风和耕读传家的世代沿袭。
冯新滨告诉记者，他们正在整理古村落的族规家训。比如郭家老宅里住着四世同堂，郭宝喜和92岁的母亲、侄子、侄子的儿子住在一起，一大家子人和睦相处、其乐融融，日子过得红红火火。郭家的家训是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”。这一家训成了郭家后人的行为准则，影响着郭家后人。
冯新滨说，在石佛村几乎家家都有家训，这些家训整理完后，都将在闾山古村落博物馆展示。
冯新滨还在自己家地里建了个采摘园。他说，北镇的很多物种濒临灭绝，有的梨树品种就剩下一两棵，如古老的长把梨、黄香梨、糖梨、麻梨、红梨等，这些梨产量低没有人栽。冯新滨在自家采摘园嫁接，不让这些品种灭绝，成为闾山古村落博物馆的展品。
前不久，“闾山古村落文化研究会”召开三村古村落保护开发会议，对闾山古村进行统一规划、统一管理、统一开发。创办石佛村采摘合作社、龙岗子果树生产专业合作社，挖掘闾山满族文化和闾山满族剪纸艺术的传承，打造画家写生采风基地，开办闾山村舍旅游公司，成立闾山民俗文化协会，对闾山古村文化资源整合，开发古村旅游项目等。
张波说，古村落保护不能只靠宣传，要以知识的形式广泛传播。所以他们积极准备建立博物馆，让保护观念根植于每个生活在古村落里的人的心里，提升古村落文化价值的认同感。
责任编辑：窦建存
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